Имя Всевышнего, которое мы произносим в шестой день, - «Вэль». На этой ступени мы вновь проходим испытание очищением: но на этот раз получаем возможность очистить душу от совершенных грехов. Настало время предъявить самим себе счет, подумать о том, что камнем лежит на совести. Возьмите бумагу и записывайте все, что удалось вспомнить, все, что гнетет душу и вызывает раскаяние. В полночь сожгите исписанные страницы.

Седьмой день, светлое пасхальное утро, мы встречаем словом «Шэль». В этот день мы проходим испытание Верой и Светом. Нередко наши мысли полны обиды на жизнь за мелкие и крупные неприятности, особенно за те, которые кажутся нам незаслуженными. Поверьте, что Провидение господа милосердно и справедливо, постарайтесь воспринять все полученные удары судьбы как суровые, но необходимые уроки… А потом – выкиньте их из головы – хотя бы на один день! Зато постарайтесь вспомнить о подарках судьбы, о том, как колесо фортуны, без всяких усилий с вашей стороны, поворачивалось в нужную сторону, о добрых чудесах, которые тоже – не сомневаюсь! – происходили с вами. Подумайте обо всех, кто вас любил и любит, хотя бы мысленно поблагодарите их за это. Все мы небезгрешны, любить каждого из нас нелегко: очень многое приходится прощать, на многое закрывать глаза, а значит, те, кто берет на себя этот труд любви к нам, –воистину наши благодетели! Постарайтесь простить тех, кто виноват перед вами, помните: обида, которую мы ощущаем, мешает прежде всего нам самим, не зря же говорят: «Обида душит». Только вы можете избавить себя от этих удушающих объятий! И обязательно сделайте в этот день хотя бы одно доброе дело!

Автор: Андрей Явный

Но так ли уж важна календарная дата, когда радуешься окончательной и бесповоротной победе Жизни над Смертью?..

Самый главный символ Пасхи, конечно же, пасхальное яйцо. Обычай дарить яйцо по большим религиозным праздникам очень древний, он существовал уже у египтян, персов, греков, римлян и галлов. Для всех этих народов яйцо было символом Вселенной, воплощением высшей Божественности. Однако первыми использовать яйцо в ритуалах Пасхи стали евреи — они демонстративно клали его в центр праздничного стола, рядом с пасхальным ягненком.

От иудеев символику яйца переняли первые христиане. Но поняли ее по-своему: изначально яйцо мертво и живое существо, заключенное в нем, тоже как будто мертво. Но вот приходит срок и оно возрождается к жизни. Таким образом, цыпленок, вылупляющийся из яйца, — это прообраз смертного, восставшего из гроба. Так яйцо стало символом Светлого Христова Воскресения.

Коль скоро яйцо наделялось особой сакральностью, с ним оказалось связано множество пасхальных примет. Самая главная из которых — яйцо полагается красить в красный цвет, ибо это цвет крови Христовой, пролитой на кресте за нас, грешных. Хотя бы одно из окрашенных в красный цвет яиц с пасхального стола полагается сохранить до следующего года. Вообще же считается, что первое Христово яйцо, полученное в Светлое Воскресение, обладает чудесным свойством никогда не портиться.

Уважали наши предки и другой обычай. Ни в коем случае нельзя, скушав яйцо, выбрасывать (а тем более выплевывать) скорлупу за окно. В течение всей Светлой недели сам Христос с апостолами ходит в нищенском рубище по земле и следит, как выполняются его заповеди. И по неосторожности или неведению в него можно попасть скорлупой.

Считалось, что пасхальные яйца помогают при тушении пожаров. Если человек, известный своей праведной жизнью, возьмет такое яйцо и трижды обежит горящее здание, восклицая при этом: «Христос Воскресе!», то пожар утихнет сам собой. Но даже если яйцо попадет в руки человеку, не отличающемуся праведностью, оно тоже «сработает», стоит только бросить яйцо в сторону, свободную от построек и противоположную направлению ветра. Ветер тут же утихнет или, в крайнем случае, изменит направление, и сила огня ослабнет.

Пасхальные яйца наделялись способностью исцелять от хворей и недугов. Яйцо, полученное при христосовании от священника, в течение трех дней хранили в божнице, а потом давали съесть тяжелобольным. Не было случая, чтобы после больному не полегчало.

Крестьяне верили, что пасхальные яйца помогают в земледельческих работах. Они приносили с собой на пасхальный молебен мешочек с зернами, предназначенными для посева, и во время службы зарывали в зерна яйцо. После оставалось эти зерна посеять, и богатый урожай обеспечен.

Самое невероятное, что яйцо помогает даже кладоискателям. Всякий клад, как известно, охраняется нечистой силой или, на худой конец, «опечатан» заговорами. Но вот если приблизиться к кладу, неся перед собой в руках пасхальное яйцо, черти бросятся врассыпную, испугавшись святой силы, исходящей от яйца. Эта же сила способна разрушить самый крепкий заговор, и клад достанется вам прямехонько в руки...

Впрочем, мы бы обделили наших читателей, если бы не рассказали о других пасхальных приметах, которых известно в изобилии. Позволим поэтому себе сделать небольшое отступление от темы.

Самыми изобретательными на приметы были девушки. Они полагали, что в течение всей Святой недели сбываются любовные предсказания. Например, если девушке случится ушибить локоть, значит, ее вспомнил милый, если в щи упадет таракан или муха — жди свидания, если чешутся губы — не миновать поцелуев. А еще, если загадать какое-нибудь желание во время пасхальной заутрени, то оно непременно сбудется.

Воры считали особенной удачей украсть какую-нибудь вещь, пусть самую незначительную, во время пасхальной заутрени. Причем сделать это надо было так ловко, чтобы никто из окружающих не заметил. Тогда воровская удача будет сопутствовать целый год. А по мнению крестьян, во время той же заутрени можно распознать, есть ли в деревне ведьмы и колдуны. Для этого надо быстро обернуться и поглядеть на молящихся — все, кто знается с нечистой силой, будут стоять спиной к алтарю.

Обширная группа пасхальных суеверий связана с представлениями о загробной жизни. Существует убеждение, что всякий, кто преставится в Светлую седмицу, беспрепятственно попадет в рай, какой бы грешник он ни был. Столь легкий доступ в царствие небесное объясняется тем, что всю пасхальную неделю врата рая не закрываются и их никто не охраняет.

Вместе с тем в народе глубоко укоренилось поверие, что в пасхальную ночь можно видеться и даже беседовать с умершими родственниками. По окончании крестного хода надо дождаться, когда все богомольцы покинут храм, и спрятаться в церкви. В руках нужно держать страстную свечу. Тут и увидишь, как в храм стекаются души умерших — помолиться и похристосоваться между собой. Но заговаривать с ними в этот момент нельзя, с этой целью лучше отправиться на кладбище. Причем отправляясь туда, обязательно нужно захватить с собой пасхальное яйцо — оно поможет получить душам облегчение на том свете. Для этого надо трижды похристосоваться с покойником и положить на могилу яйцо, а затем разбить его и скормить птицам.

Вот и получается, что мы пришли к тому, от чего ушли — к Христову яичку, играющему ключевую роль во всех пасхальных ритуалах.

Михаил СТОРОЖЕВ

Кулич — к столу клич!

Невозможно представить себе Пасху без кулича. Кулич — выпечка обрядовая, и с давних времен повелось, что готовили его опытные стряпухи, преимущественно пожилые уже женщины. Они знали назубок все секреты и правила выпечки этого ритуального блюда и неукоснительно их соблюдали. Прежде всего для кулича брались самые лучшие, самые свежие продукты — даже в голодные годы люди старались припасти к празднику хорошей муки, яиц, масла. Кулич мог быть большим, мог быть маленьким, но круглая форма была для него обязательной. Плохим признаком считалось, если верхушка кулича западет — это предвещало потерю близкого родственника. Очень часто верхушку украшали крестом, который «рисовали» глазурью, выкладывали цукатами или зерном. Как водится, кулич освящали в церкви во время пасхальной заутрени. А после бежали домой наперегонки. Верили: у того, кто быстрее бегает, и хлеб растет быстрее, и работа спорится, дочери и те скорее замуж выйдут. С кулича обычно начиналось разговление.

Над едва зазеленевшими полями клубятся белые весенние облака, а вслед им над воскресшим миром плывет колокольный звон, особенный, пасхальный. Не умолкают колокола, по городам и весям разносится их благовест, возвещая о победе сил света и добра. Накануне Светлого Христова Воскресения к храму спешат люди. Некогда вокруг церкви разводили костры, а на колокольне зажигали факел. Едва раздавался первый благовест, как толпа радостно вздрагивала. Колокольный звон сопровождал все пасхальные ритуалы — даже после чтения каждого стиха Евангелия звучал мелодичный перебор колоколов. В старину его исполняли лучшие звонари, те, о которых говорили: «играет на колоколах». После утреннего торжественного молебна колокола не умолкали весь день. Это, пожалуй, было единственное воскресенье в году, когда каждый желающий мог подняться на колокольню и позвонить в колокола. «В Светлую седмицу кто не звонарь», — утверждали в народе. Считалось, что, если хоть раз ударишь в этот день в колокол, счастье будет целый год.

Чистый четверг

«Тот, кто чист телом, чист и душой», — уверяли в старину. А достойно встретить Великий Праздник может только чистая душа. Поэтому одним из самых распространенных обычаев на Пасху было очищение водой. И день для этого был отведен особый — Чистый четверг. Некоторые смельчаки купались в этот день в реке, большинство же просто умывались холодной водой, и сделать это полагалось как можно раньше поутру, так как бытовало поверье, что на заре ворон купает на реке своих детей и нужно было торопиться набрать воды, «пока ворон детей не искупал». На Украине существовал веселый обычай: на рассвете парубки ходили по хатам и тех девушек, которые не успели прибраться к их приходу, обливали студеной водой. Считалось, что такое обливание принесет здоровье, богатство и красоту. Обязательным в Чистый четверг было мытье в бане. Покряхтывая, старики забирались на полок и приговаривали: «Крещеный на полок, а нехристь с полка». Молодые же неистово хлестали себя вениками, наглядно представляя себе страдания Христа. Выходя из бани, полагалось оставить на полке ведро воды и веник для «банного хозяина».

От великого до смешного

Пасха — особый праздник. В этот день высшие силы, на радостях, готовы исполнить любое желание человека, которое он загадает во время заутрени. Но у каждого свои цели, своя корысть. Так что временами доходило до смешного. Свои способы получения выгоды от пасхальной службы придумали картежники. Они утверждали, что, как только запоют «Христос Воскресе», надо вынуть пикового туза и вместо положенных слов молитвы — «Воистину воскрес!» — проговорить: «Винный туз есть!» Такой туз будто бы поможет сделаться невидимкой и доставать все, что пожелаешь. А можно, отправляясь в церковь к заутрене, взять с собой колоду карт, и как только начнет батюшка петь: «Христос Воскресе», шулер должен ответить: «Карты здесь». Батюшка во второй раз — «Христос Воскресе», а шулер ему: «Хлюст здесь». Батюшка в третий раз — «Христос Воскресе», а ему в ответ: «Тузы здесь». Это, конечно, святотатство, но, по убеждению заядлых картежников, ничто не помогает лучше. Это приносит несметные выигрыши, но только до тех пор, пока шулер не покается.

Владимир СУПРУНЕНКО

Нам об этом возвестили
Птицы в синей вышине.
Наяву то счастье или
Вижу это, как во сне?

Поздравляю с Светлой Пасхой,
Что чудесней всех чудес.
Будет каждый день прекрасным,
Ведь Воистину Воскрес!

В избах варится яркая краска
Из мясистой лучной шелухи...
Завтра выйдет на улицу Пасха,
И такая расскажется сказка,
Что снесутся яйцом петухи.

Сделав грудь,как медаль за "Отвагу",
По нутру,будто дрыном,огрет,
Под забором ядреную брагу.
Запрокинув ведерную флягу,
Пьет,кряхтя,прибауточный дед.

А его фронтовая старуха,
Завернувшись в суровый платок,
Бродит около,точно разруха,
Смотрит косо на дедово брюхо
И бранится за каждый глоток.

На крылечке приезжие внуки,
Востроносее бабкиных спиц
От столичных харчей и науки,
Потирают довольные руки
В предвкушеньи пасхальных яиц.

У села за починкой гармошек
Бредит Костя-Коровий Жених,
Рассыпая,как сладкий горошек,
Мимо окон да подле окошек
Золотой говорочек из них.

Завтра песня сторотая треснет,
Точно по лбу крутым яйцом,
Православный народ перекрестит,
И Христос над Россией воскреснет
С просветленным от счастья лицом.

(Священник Леонид Сафронов)

Если Вы родились без крыльев, то не мешайте им расти

Сообщение отредактировал lev745 - Среда, 10.06.2009, 16:32

На селе уже гармошка
Отколола номера:
Мол,летела с юга мошка
Да влюбилась в комара.

Как бесхвостая наседка,
На пасхальном яйце,
Богомольная соседка
Заседает на крыльце.

"Ой,воскрес Иисус,девчата!
Ох,ребятушки,-Христос!
Аи бражка не почата
И еще не сказан тост".

Кукарекают калитки,
В небесах кулич пекут,
Солнца масленные слитки
По завалинкам текут.

Из земли вылазит сырость,
Под забором жмется тень,
Для кого-то-Божья милость.
Для кого-то -добрый день.

Я,конечно,против Бога,
Я,ей богу,за прогресс,
Но от радости немного
И во мне Христос воскрес.

(Священник Леонид Сафронов)

Если Вы родились без крыльев, то не мешайте им расти

Сообщение отредактировал lev745 - Среда, 10.06.2009, 17:05